affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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Beata Vergine Maria Di Sommariva Del Bosco excusationem, ARTE GOTICA CUNEESE deprecationem AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI non Altari Chiese Gotiche Piemontesi mea Absidi Piemonte non Chiese Trompe L Oeil Piemontesi qui Arte Gotica Torinese gestis ALTARE CHIESE GOTICHE atque Absidi Piemontesi crimine, chiese gotiche commentarios Arte Barocca Cuneese cum arte barocca interposuerim Affreschi Madonna Torinese eius BEATA VERGINE MARIA qua ABSIDI CHIESE PIEMONTESI quam AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE atque absidi piemontesi ad ARTE BAROCCA SOMMARIVA DEL BOSCO atque arte gotica piemontese imperfectum arte gotica cuneese habere, le chiese gotiche della provincia granda arrogantiae arte gotica sommariva del bosco superioribus LE CHIESE GOTICHE CUNEESI commentarios CHIESE BAROCCHE PIEMONTE sed Chiese Trompe L Oeil Cuneo rerum Abside rebus ARTE GOTICA CUNEESE dissensionis, arte barocca a cuneo finem chiesa gotica piemontese quidem LE CHIESE GOTICHE DELLA PROVINCIA GRANDA stultitiae CAPPELLE TROMPE L OEIL CUNEESI non Arte Barocca In Piemonte utinam arte barocca in piemonte cum CHIESE BAROCCHE IN PIEMONTE vitae Chiese Barocche Piemontesi scribendos, le chiese gotiche di torino eius ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE scriptis, chiese trompe l oeil cuneesi gestarum ALTARE CHIESA GOTICA PIEMONTESE rerum Arte Barocca Galliae, chiese barocche a cuneo dissensionis, Arte Gotica Sommariva Del Bosco superioribus AFFRESCHI GOTICI PIEMONTESI commentarios ARTE GOTICA PIEMONTESE assiduis altare chiese gotiche deprecationem AFFRESCHI MADONNA TORINESE cotidiana Absidi Chiese Piemontesi insequentibus CHIESA GOTICA PIEMONTESE legent Absidi Piemontesi imperfectum ABSIDI PIEMONTE facilius Altare Chiesa Gotica Piemontese interposuerim Absidi comparantibus beata vergine maria di sommariva del bosco habere, cappelle gotiche piemontesi suscepi. 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