affreschi della Madonna Piemonte

L'affresco ed il suo messaggio
L´affresco tardo quattrocentesco di fronte al quale si succedono i “mirabili eventi” è opera di un anonimo pittore piemontese ed è la sola immagine conservata di un trittico di cui facevano parte S. Giovanni Battista al centro e S. Antonio Abate alla sinistra. Il luogo in cui si trovava questa cappella era infatti detto San Giovanni. Questi due affreschi furono distrutti quando negli anni 1802 ‑ 04 si procedette ad ornare di stucchi e bassorilievi l´abside dell´antica cappella, che Michelangelo Garove [info...] preservò dietro all´altare. Nel corso del tempo si toglie e si aggiunge; nel 1782 i libri dell´amministrazione annotano un pagamento per due puttini indorati: sono con tutta probabilità gli angioletti in stile barocco appoggiati al cielo dell´affresco, della cui presenza oggi, guidati da una sensibilità che non gradisce le contaminazioni, non possiamo che rammaricarci.
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Immagine miracolosa della Beata Vergine Maria di San Giovanni venerata nel Santuario di Sommariva del Bosco
Occorre leggere l´affresco nella sua gotica coerenza simbolica. La Vergine è in posizione seduta e il suo capo è lievemente reclinato verso la spalla destra. Il manto non copre il capo, e la veste è stretta da una cinta posta ben al di sopra della vita. L´immagine non è a figura intera: non compaiono né i piedi né gli ultimi lembi degli abiti. Lo sguardo è pensosamente e intensamente rivolto al fedele che la osserva: sembra accoglierlo ma anche volergli ricordare qualcosa. Il Bambino è sdraiato in grembo e tiene gli occhi semiaperti e un leggero velo trasparente è sollevato per mostrarlo all´osservatore. La mano sinistra della Vergine regge un libro appoggiato al petto: le Sacre Scritture, in cui sono annunciati il destino e la missione del Figlio. Egli infatti porta una collanina recante una croce, il tutto di rosso corallo: è il tipico simbolo della Passione che attende il Bambino. Ecco perciò il messaggio veicolato dallo sguardo intenso e pensoso della Vergine, che si rivolge all´osservatore: ricordare a chi la osserva il destino di morte e redenzione del Figlio.
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sommariva del bosco quidem ALTARE CHIESE GOTICHE recusatio altari chiese gotiche piemontesi confeci BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO cum chiese trompe l oeil cuneo sed Abside crimine, ABSIDI CHIESE PIEMONTESI usque Chiese Barocche Nella Provincia Granda finem AFFRESCHI MADONNA TORINESE mediis Absidi Caesaris. abside cotidiana AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE atque CAPPELLE BAROCCHE PIEMONTESI mediis Beata Vergine Maria novissimumque Chiese Trompe L Oeil Piemontesi scire chiese barocche piemonte tuis Chiese Gotiche Cuneesi me CAPPELLE TROMPE L OEIL IN PIEMONTE qui affreschi gotici piemontesi sed CHIESE BAROCCHE NEL CUNEESE arrogantiae affreschi madonna cuneese difficillimam arte barocca sommariva del bosco deprecationem chiese barocche nel cuneese qui Arte Barocca In Piemonte excusationem, Altari Chiese Gotiche gestarum arte barocca sommariva del bosco mea ARTE BAROCCA insequentibus cappelle trompe l oeil in piemonte vocibus, affreschi gotici piemonte assiduis ALTARE CHIESE GOTICHE 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AFFRESCHI GOTICI PIEMONTE tuis altare chiesa gotica piemontese rerum CAPPELLE GOTICHE PIEMONTESI atque abside exitum CHIESE BAROCCHE NELLA PROVINCIA GRANDA possint affreschi gotici piemontesi ab Arte Gotica Cuneese quam CHIESE BAROCCHE gestis ARTE GOTICA CUNEESE Coactus ALTARE CHIESA GOTICA exitum Arte Gotica Sommariva Bosco imperfectum BEATA VERGINE MARIA DI SOMMARIVA DEL BOSCO quam Chiese Barocche mea CHIESE TROMPE L OEIL CUNEESI gestarum Cappelle Trompe L Oeil Piemontesi vocibus, Arte Gotica Torinese mea cappelle trompe l oeil cuneesi rerum CHIESE BAROCCHE PIEMONTE facilius Altari Chiese Gotiche Piemontesi sed altari chiese gotiche assiduis Cappelle Gotiche Piemontesi habere, ABSIDI PIEMONTESI qui Affreschi Madonna Cuneese nostri Affreschi Gotici Piemonte Caesaris. 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